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(一)使用傳統(tǒng)外型元素自身的構(gòu)成
引證全體形體的某個面或許是某個有些經(jīng)過簡化、籠統(tǒng)、重新組合等于法使傳統(tǒng)外型元素在城市規(guī)劃中得到充分的體現(xiàn)。
一是形體的直接使用。首要指用傳統(tǒng)外型元素的形體特征或具有很強代表性的部分特征,讓使用者在接觸到部分的時分就能感受聯(lián)想到全體效果。傳統(tǒng)外型元素的某一面通常能占有形體的首要方位,可以標志全體。作為泉城濟南的標志性廣場泉城廣場即是依據(jù)泉城的文明特征泉流和荷花,再加上具有現(xiàn)代城市氣味的修建物構(gòu)建而成的。使用形體的某個部分規(guī)劃到城市景象中來,重視細節(jié)的人性化規(guī)劃會使傳統(tǒng)外型元素在城市景象中更能形象地凸顯城市特征。例如泉城廣場的石橋刻有荷花圖畫即是荷花形體的城市景象使用。
二是使用形體的簡化和籠統(tǒng)。京劇臉譜、龍燈、獅子舞這些民間藝術(shù)的發(fā)明,被廣大人民所喜歡和承受,它們的形狀比現(xiàn)實生活中的形狀要獨特夸大千百倍,卻一直得到傳承和連續(xù)。這說明獨特多變的審美觀所發(fā)生的變形夸大辦法,得到咱們的認可,其形體的簡化和籠統(tǒng)包含視覺概括的籠統(tǒng)表達和形體的籠統(tǒng)表達。上海世博會中國館的規(guī)劃,即是使用部分特征的籠統(tǒng)辦法,對斗拱這一傳統(tǒng)修建物進行規(guī)劃,全體形狀是中國古代木修建加上下面四個“筒”,全體看上去像古代的四腳鼎。
三是形體的重新組合。在同一景象中,使用地域區(qū)別、各個民族特征等相應(yīng)的傳統(tǒng)外型元素體現(xiàn)整個場景的形狀特征。如把不一樣期間的代表性修建組合在一起,體現(xiàn)調(diào)和的城市文明面貌。
四是其他文明元素的使用。如文學(xué)詩篇的物化,依據(jù)大家的夸姣神往與幻想使用文學(xué)描述的畫面、神話傳說、歷史事件等在合適的場所對此進行物化。再即是傳統(tǒng)圖畫紋樣的物化,經(jīng)過生動形象的平面圖畫方式或許立面的方式把傳統(tǒng)外型元素雕琢在修建物外觀和外型中,把歷史事件和具有留念意義的工作運用實在的人物景象經(jīng)過畫面的方式體現(xiàn)出來。
五是特別辦法的直接運用。如亂石瓷片在路面上的使用,漏窗在現(xiàn)代城市景象中的使用等。
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顏色在城市景象規(guī)劃中的使用非常首要,它可以用來體現(xiàn)城市的空間特征、環(huán)境空氣、視覺效果等,使用傳統(tǒng)外型元素自身的顏色和環(huán)境顏色的不一樣調(diào)配,經(jīng)過不一樣的組合辦法體現(xiàn)不一樣的規(guī)劃個性。如休閑娛樂場所大都會用熱心高興的赤色,神秘尊貴的紫色,生機四射的黃色,公園小區(qū)通?;嵊眉榘簿駁穆躺?,自由安靜的藍色,調(diào)和的顏色調(diào)配使傳統(tǒng)外型元素的展示更有吸引力。顏色必須和環(huán)境相一致,顏色自身沒有丑美之分,首要是看怎么去運用它,體現(xiàn)其效果。
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肌理是資料外表特征的體現(xiàn),肌理分紋路和質(zhì)感,不一樣資料構(gòu)成的紋路質(zhì)感不一樣,對這些肌理不一樣的資料進行組合體現(xiàn)傳統(tǒng)外型元素,展示全體賦予的新視覺改變。質(zhì)感的不一樣所發(fā)生的感受也就不一樣,經(jīng)過對質(zhì)感的調(diào)配與規(guī)劃增強景象的生命力和粗狂與細膩的完美調(diào)配,使用不一樣原料不一樣規(guī)劃辦法表達傳統(tǒng)文明的內(nèi)在。
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光影的韻律能給靜止的空間增加動感,有時會發(fā)生出人意料的視覺效果。相對應(yīng)的人工燈火首要用于現(xiàn)代城市景象規(guī)劃夜景傍邊,對營建氛圍和表達傳統(tǒng)文明有首要的效果,很多表達傳統(tǒng)外型元素的規(guī)劃都可使用燈火顏色來烘托氛圍。泉城廣場的夜景規(guī)劃,荷花作為首要體現(xiàn)修建,其周圍噴泉、修建遭到燈火的影響改變多樣,夢境多彩讓人沉醉其間。使用氣候因素也是很多特征城市旅行景區(qū)的體現(xiàn)辦法之一,關(guān)于雪、霧、風(fēng)的影響最多。傳統(tǒng)外型元素體現(xiàn)在了這些景象藝術(shù)的體現(xiàn)上面,使用大自然給予咱們的資本,充分體現(xiàn)各方面的優(yōu)勢,這是傳統(tǒng)外型元素在城市景象規(guī)劃中最好的辦法。